CAPÍTULO XI

De dónde se entiende la presteza de los demás movimientos

Pero la presteza del augmento y diminución, apretamiento y extensión se considera (aunque las demás cosas sean iguales) de la cantidad adquirida o perdida, y por el semejante del extendimiento o compresión; ansimismo, la velocidad del movimiento, que es de cualidad en cualidad, se comprueva de la calidad adquerida o perdida, con tal condición que la velocidad de todos los movimientos se rastree de la grandeza o muchedumbre del tiempo.

De lo dicho se puede sacar que se halla el movimiento principalmente en tres principios, que son calidad, cuantidad, y lugar.

Porque aquel es verdadero movimiento cuyos extremos se contienen en algún principio, de donde viene que ni la generación ni la corrupción parecen ser movimientos proprios, como la generación comience de lo que no es, y por el contrario la corrupción se acabe en cosa que no es, y el movimiento que es de calidad en calidad se halla solamente en aquella especie que llaman los griegos potencia natural, o en la que dizen cualidad de padecer, y no en todas éstas, porque la lumbre puede introduzirse sin algún movimiento.